This article examines two episodes in the career of Bernardo M. de León, an agrarian reform leader and federal congressman from the state of Nayarit. During the first period, from 1920 to 1940, De León emerged as a local cacique responsible for both progressive politics and repressive maneuvers, particularly during the 1930s land reform effort undertaken by the administration of Lázaro Cárdenas. During the second period, from 1970 to 1990, he functioned largely as a political elder in Nayarit. In that capacity, he promoted the official history of the Revolution, at the same time that he manipulated collective memories of his own revolutionaryparticipation. In doing so, he helpedtodefine how successive generations of Mexicans remembered their Revolution and his role within it. Even after his death in 1991, the legacy of De León informed civic engagement in Nayarit, as various groups, ranging from ejido-seeking peasants to local political functionaries, invoked his memory in pursuit of their own political objectives.
Este artículo analiza dos episodios de la carrera de Bernardo M. de León, líder de la reforma agraria y diputado federal del estado de Nayarit. En un primer momento, 1920–1940, De León se alzó como cacique local responsable tanto de políticas progresivas como de maniobras de represión, particularmente durante la reforma agraria de la década de 1930, emprendida por la administración de Lázaro Cárdenas. En el segundo periodo, 1970–1990, De León fungió principalmente como consejero político en Nayarit. En su calidad deconsejero, promovió la historia oficial de la Revolución al tiempo que manipulaba las memorias colectivas de su participación en ella. De esta forma, ayudó a definir el recuerdo que las futuras generaciones de mexicanos tendrían de su Revolución y del papel que él jugó en dicho acontecimiento. Incluso después de su muerte, en 1991, el legado de De León incidió en la participación ciudadana en Nayarit, pues varios grupos, desde campesinos en busca de ejidos hasta funcionarios políticos locales, invocaban su memoria al tiempo que perseguían sus propios objetivos políticos.
University of California Press