The duality concept was central to ancient Andean gender structures. However, testimonies show that these structures included more than two categories, several of which are of a male body engaged in feminine performance. This article suggests another angle from which to explore this gender complexity. Through analysis of visual culture, together with lexical, archaeological, and ethnohistoric sources, I uncover an Andean gender category of the masculine woman warrior. Textual accounts describe this category as involving a female body that is engaged with performance and qualities that were considered masculine. In artistic expressions, the category is also portrayed as a female body with masculine attributes, such as hairstyle and jewelry used typically by men. Another characteristic of the masculine woman category is limited reproductive potential. This study focuses on three masculine woman warriors: Mama Huaco and Chañan Cori Coca from the Inca tradition, documented in colonial texts and artworks, and a Wari masculine woman, woven and painted on textiles and ceramics. My research reveals that some masculine woman warriors were mythologized and worshipped for their prowess in defending their territories, while others may have been mythologized as military leaders.

La dualidad fue fundamental en las estructuras de género de la antigua región andina. Sin embargo, existen testimonios que demuestran que dichas estructuras incluían más de dos categorías, algunas de las cuales son de un cuerpo masculino dedicado a la actuación femenina. Este artículo propone otro ángulo desde el cual explorar la complejidad que surge a raíz de este hecho. A través del análisis de la cultura visual, junto con fuentes léxicas, arqueológicas y etnohistóricas, descubro una categoría de género andino de la guerrera masculina. Hay relatos textuales que describen esta categoría como aquel que involucra un cuerpo femenino que realiza actos que se consideraban masculinas. En las expresiones artísticas, la categoría también se presenta como un cuerpo femenino con atributos masculinos, como el peinado y las joyas que suelen usar los hombres. Otra característica de la categoría de mujer masculina es el potencial reproductivo limitado. El presente estudio se centra en tres guerreras masculinas: Mama Huaco y Chañan Cori Coca de tradición inca, documentadas en textos y obras de arte coloniales, y una mujer masculina Wari, tejida y pintada sobre textiles y cerámica. Mi investigación revela que algunas guerreras masculinas fueron mitificadas y adoradas por su destreza en la defensa de sus territorios, mientras que otras pueden haber sido mitificadas como líderes militares.

O conceito de dualidade era central para as antigas estruturas de gênero andinas. No entanto, os depoimentos mostram que essas estruturas incluíam mais de duas categorias, várias das quais são de um corpo masculino engajado na performance feminina. Este artigo sugere outro ângulo para explorar essa complexidade de gênero. Através da análise da cultura visual, juntamente com fontes lexicais, arqueológicas e etno-históricas, descubro uma categoria de gênero andina da mulher guerreira masculina. Relatos textuais descrevem essa categoria como envolvendo um corpo feminino que está engajado com performance e qualidades que eram consideradas masculinas. Nas expressões artísticas, a categoria também é retratada como um corpo feminino com atributos masculinos, como penteado e joias usadas tipicamente por homens. Outra característica da categoria de mulher masculina é o potencial reprodutivo limitado. Este estudo se concentra em três mulheres guerreiras masculinas: Mama Huaco e Chañan Cori Coca de tradição inca, documentadas em textos e obras de arte coloniais, e uma mulher masculina Wari, tecida e pintada em tecidos e cerâmicas. Minha pesquisa revela que algumas guerreiras masculinas foram mitificadas e cultuadas por suas proezas na defesa de seus territórios, enquanto outras podem ter sido mitificadas como líderes militares.

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